칼빈장로교회

개혁주의와 루터주의 사이의 차이(H. Bavinck, Gereformeerd Dogmatiek I.) 개혁주의 루터주의 신론적으로 생각한다. 인간론적으로 생각한다. 역사 안에 머물러 있지 않고 이념, 곧 영원한 하나님의 성정에까지 올라간다. 구원사 중심, 더 깊이 올라가는 것을 원치 않는다. 선택이 교회의 핵심 칭의가 교회의 항존적인 출발 어떻게 하나님이 자신의 영광에 이르시느냐? 어떻게 인간이 축복에 이르느냐? 이교도주의와 우상에 반대하는 싸움 유대주의와 행위거룩에 반대하는 싸움 모든 것을 하나님의 결정에 되돌리고 물의 원인을 추적하며 미래의 모든 것을 하나님의 영광에 유익되게 하기 전에 쉬지 않는다. 현상에 만족하고 신앙을 통하여 부여받은 축복에 안락한다.

출처 : 플레드 H. 클루스터 "하이델베르그 요리문답에 나타난 기독교 신앙" (이승구역, 여수룬,1992)

역사의 교훈과 개혁신앙 김영규 목사 ·남포교회 협동목사 ·뉴욕과학아카데미(NYAS) ·미국과학 진흥협회(AAAS) ·미국화학학회(ACS) 초청회원 한반도의 미래가 세계의 미래처럼 그렇게 밝지는 않는 것 같다. 천안함 사건으로 인하여, 북한에서도 자유를 위해 싸우는 자들에게, 그들에게 지지자들이 있고 그들을 돕는 수단들도 준비되어 있다는 확실한 메시지를 주어야 하는데, 그 시기를 이미 놓쳐버린 것 같다. 물론 거기에 아직 국력이 미치지 못하고 실제적 힘을 발휘할 수 있는 수단들이 잘 준비되어 있지 않다는 이유도 큰 이유가 될 것이다. 그럼에도 불구하고 분명한 것은 한반도 역사에 있어서 아무리 잔인한 폭군이 있었다 해도 그렇게 오랫동안 한반도의 구성원들 다수의 인권이 그렇게 김일성 한 가족에게 유린당했던 역..

출처 :http://www.ccel.org/ccel/ccel/eee/files/calvinps.htm Eclectic Ethereal Encyclopedia Preface to the Psalter As it is a thing much required in Christianity, and one of the most necessary, that every one of the faithful observe and uphold the communion of the Church in his neighborhood, frequenting the assemblies which are held both on Sunday and other days to honor and serve God: so also it is..

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16세기 중반 하이델베르그가 제네바와 함께 개혁의 중심도시가 되었던 배경에는 프레데릭 3세의 지배 하에서 가능하게 되었다. 하이델베르그 대학은 1386년에 설립되었으나 1559년 44세의 나이로 프레데릭 3세가 즉위한 후 루터주의와 칼빈주의 사이에 논쟁이 일어났는데 프레데릭 3세가 칼빈주의에 손을 들어주었다. 그후로 하이델베르그 대학에는 인근의 개혁자들이 속속 몰려들기 시작했다. 1561년 자카리아스 우루시누스가 교수로 부임했고, 같은 해 카스퍼 올레비아누스도 부임했다. 이 두 사람에 의해서 하이델베르그 교리문답이 작성되었다. 우루시누스의 경우는 비텐베르그에서 공부하였고 거기서 칼빈, 부쩌, 블링거, 그리고 미터 마터 베르미글리우스와 교제 하였다. 올레비아누스의 경우도 피터 마터에게서 배웠고, 로잔에서는..

"웨스트민스터 신앙고백서와 박윤선 박사" (조병수 교수) ... 박윤선 박사는 웨스트민스터 회의가 얼마나 경건한 모임이었는지를 다음과 같이 설명한다. “그들은 가장 정확하고 명백한 바른 진리를 찾기 위하여 많은 기도를 하였는데 어떤 때는 회의 진행 도중에 두 시간이나 기도를 하여 제정하였다고 하며 교회 역사에 보기 드문 성스러운 회집에서 작성한 것이다.” 실제로 웨스트민스터 회의는 경건한 모임이었다. 예를 들어 스코틀랜드의 대표자였던 R.Baillie가 기술한 여덟시간 예배(a eight-hour-service)에 대하여 살펴보자. “Twisse박사가 간단한 기도로 시작한 후에, Marshall씨는 가장 거룩하게 두 시간 동안 긴 기도를 드렸는데, 회의에 참석한 회원들의 죄를 놀라울 정도로 감동적이며 신..

아래 주소에 가시면 제네바 시편송에 대한 소개와 현대적 악보도 다운받아보실 수 있습니다. http://genevanpsalter.redeemer.ca/index.html

William Perkins's 갈라디아서 주석. 1장 3절 주석 중. Q : that will in man is the cause and beginning of some good things.A : In the creating or imprinting of the first grace in the heart, will is no cause at all, but a subject to receive the grace given. After the first grace is given, will is an Agent in the receiving of the second grace, and in the doing of any good worke. Yet this must be remembred, that ..