칼빈장로교회

욥기 14:18-22 18 무너지는 산은 반드시 흩어지고 바위는 그 자리에서 옮겨가고 19 물은 돌을 닳게 하고 넘치는 물은 땅의 티끌을 씻어버리나이다 이와 같이 주께서는 사람의 희망을 끊으시나이다 20 주께서 사람을 영원히 이기셔서 떠나게 하시며 그의 얼굴 빛을 변하게 하시고 쫓아보내시오니 21 그의 아들들이 존귀하게 되어도 그가 알지 못하며 그들이 비천하게 되어도 그가 깨닫지 못하나이다 22 다만 그의 살이 아프고 그의 영혼이 애곡할 뿐이니이다 14장은 처음에 말한 바와 같이 “여인에게서 태어난 사람은 생애가 짧고 걱정이 가득하며....”로 시작하는 인생의 연약함과 유한함에 대한 논지가 줄곧 전체를 지배하고 있으며 마지막까지 잘 이어가고 있습니다. 꽃도 한 철 뿐이며 날과 달도 차면 기울고 나무도 늙..

2016년 새로운 강해를 시작하다 시편은 "영혼의 해부학이요, 율법의 요약이며, 복음의 색인이고, 성경의 동산이며, 약속과 교훈, 예언과 찬미, 독백의 향기로운 들판이며 장미의 정원이며, 하나님의 참 마음과 영혼이며, 하나님의 마음에 맞는 사람인 다윗의 입술이요 펜이다"아타나시우스와 어거스틴은 "성경의 모든 황위[黃緯]는 시편으로 환원된다"고 말한다.루터는 시편을 "작은 성경이며 두 언약의 요약"[Parva Biblia, summarium utrius ; Testaments] 이라고 했다. (J. Trapp) 시편 1 편 "복 있는 사람"[Blessed is the man] - 여기 사용된 "복"[N.에셰르]은 동의어 "아샤르"[V]가 "똑바로 가다"라는 의미에 비추어 볼 때, '복'의 개념이 새롭게 추..

고후 13:8 우리는 진리를 거스려 아무것도 할 수 없고 오직 진리를 위할 뿐이니 We should wonder and rejoyce, to see how grace conquers the course of sinful nature. The new man is born to mercy and holiness to grace and glory, as the sparks fly upward.... The possibilities and impossibilities of a regenerate man, are directly opposite to those of a naturall man. The one cannot sin, the other cannot but sin. the one can doe nothi..

여기 의인의 고난에 대한 위로의 말씀이 있다. " In the generall, the troubles of the righteous are good for them, and therefore they have that which is promised. God saith, 'say to the righteous it shall be well with him' when a righteous man is troubled, it is well with him. therefore he hath that, which God promiseth him. and when a wicked man prospereth, it is ill with him, therefore he hath that. which God thra..

소개 : 시편의 전체를 한 볼륨으로 엮은 사람이 누구인지는 알려지지 않았다. 에스라라는 견해도 있지만 확신할 수 없다. 시편의 저자는 다윗의 저작이 대부분이지만 다른 다양한 사람들도 다양한 시대에 걸쳐 기록되고 있다. 시편 90편은 ‘모세의 기도’로 기록되었고, 126, 137편은 바벨론 포로 이후에 기록된 것이다. 한편 보통 시편에 소제목이 붙여져서 저자가 누구인지를 밝히고 있는데, 혹시 기록되지 않은 것들 중에서도 다른 성경 구절에서 저자가 밝혀지는 경우도 있다. 이 첫 번째 시편은 다윗의 기록으로 판명되었다. 특별히 1편은 전체 시편의 서문과도 같은 성격을 가지고 있다. 전체 핵심은 하늘의 지혜를 추구함에 있어서 마음을 다 쏟는 자에게 복이 있고, 그렇지 못한 자들은 지상에서 당분간 행복하다고 여길..